白玉山贵州金态金酒

金态金白酒、真爱永恒久！能一见倾心，一闻赏心，一品沁心，一念醉心，让人一生忠心喜爱其酒质！贵州金态金酒是中国蒸馏酱香型白酒，产自中国贵州茅台镇，以本地优质糯高粱、小麦、水为原料，利用茅台镇得天独厚的自然环境，其酿制工艺传统且科学独特，从生产流程、基酒贮存到出厂历经五年以上，酱香突出、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香持久等特点。
我们用工匠精神来做酒，所想的是把金态金酒品质做到极致，坚持优质用料、理念更新、牢记质量；我们一直行而不辍，让大家一起共享金态金酒的优秀品质。
白酒之都-金态金酒，相逢新时代酒产自茅台镇，茅台镇在大娄山脉西段北侧，是川黔水陆交通的咽喉要地；这里有郁郁葱葱的河滨湿地，还建有“红军烈士陵园”和“红军渡河纪念碑”。酱香型白酒赤水河贯穿全境，茅台镇是连接川黔的重要枢纽，也是连接历史名城遵义的通道。
茅台镇是贵州黔北名镇，古有“川盐走贵州，秦商聚茅台”的写照，这块酱香白酒圣地，因1915年茅台酒在巴拿马万国博览会上荣获金奖而驰名中外；1935年中国工农红军长征在茅台四渡赤水，因此茅台镇集古盐文化、长征文化和白酒文化于一体，被誉为“中国第一酒镇”。
金态金酒，相逢新时代、坤沙酿好酒！在茅台镇，只有杨柳湾、国酒社区、河滨社区、南坳社区、观音寺酿造的白酒为正宗、其他镇酿造的白酒味道稍微不一。
古代濮獠的部落，世居于茅台古地，此地马桑树漫山遍野，因此得名马桑湾，后来在赤水河东岸发现了一股纯净的的泉水，濮獠部落砌了一口四方形的水井，方便来往行人饮用，深得人心，时间长了，人们便称此地为四方井，代替了马桑湾。
后来，沿赤水河地带人类活动频繁，逐步开发，历代濮獠人在街后筑土台，立灯杆祭祀祖先，对先人开荒破草表示崇敬，惯称“茅台”，茅台从此有了名称。
西汉成帝年间，夜郎地区生产力进步，粮食生产有了剩余，为酿酒业的兴起提供了物质条件。元朝以后，在县以下分设寨、村、坪、部、才正式定名为“茅台村”（最早记载茅台茅台村这一地名的，是元末明初怀德司安氏族谱）。后来又称“茅村”。明朝时茅台街上修了万寿宫，在宫外建有一座极为罕见的半边桥，当地居民，过往客商过半边桥去宫里进香拜佛，因此人们又叫茅台街上为“半边桥”。
明代以后，茅台日益富裕繁荣，又在赤水河两岸修建了九座大庙，并在其中的观音寺，禹王宫内珍藏了三面东汉铜鼓，故而又叫三鼓寺，茅台村因此又名“云鼓镇”。清朝乾隆十年（1745年）贵州总督张广泗奏请开凿赤水河道，始通舟楫。四川食盐经赤水河道运入，至茅台起岸，称“仁岸”，成为川盐入黔四大口岸之一。由于水陆畅通，八方商贾云集，运盐马帮和舟楫络绎不绝，市场繁荣，成为“蜀盐走贵州，秦商聚茅台”，“家惟储酒卖，船只载盐多”的繁华集镇，是黔北物资的主要集散地。因而一度改名“益商镇”，简称“益镇”。但终因人们习惯称茅台，已经难以改变，因而再度改为“茅台镇”。
清末民初，茅台镇是黔北重要交通口岸，贵州省三分之二的食盐由此起运各地，茅台镇因此名声在外，随着盐业的发展，酒业也兴盛起来，茅台酒随盐一道被马帮运往外地，并逐渐名声大振，渐渐声望胜过了盐业。据成书于清道光年间的《遵义府志》记载：“茅台酒，仁怀城西茅台村制酒，黔省称第一！相逢新时代酒的理念是一直秉承用工匠精神来做酒，我们所想的，是怎样把相逢新时代酒品质做到极致，所以我们坚持优质用料、理念更新、牢记质量；我们一直行而不辍，为的是让大家一起共享相逢新时代酒的优秀品质。
自盘古开天辟地，上苍美神炼石，女娲补天，从此天下问世。中国酒文化便源远流长，盛酒用爵由此而诞生，后世莫不以次为尚。爵自夏商周，宫廷御用分酒流槽。本有三足、或青铜，用以祭祀盛酒供神享用之器，绚丽璀璨。从古至今，传世永恒，是中国白酒历史中的一簇奇葩。
沿世相传，岁成文明。历代帝王将相，无数文人骚客，皆以爵杯饮酒而豪情壮志，亘古至今。以爵饮酒的雍容华贵，酒后的快意情怀，在翰墨丹青中淋漓尽致，获世人之共鸣。尤以书圣王羲之兰亭集序，画圣吴道子吴带当风之真迹，诗仙李白之旷放而流传千古，至古夜郎永初初年，九真檄外夜蛮夷在贵州开境千百八四十里时代至北宋大观年间，贵州遵义府境内有祁氏宗族在怀阳县开炉烧爵杯，烧爵杯用瓦罐之料，仿古而制，供与怀阳县（今仁怀）和江阳郡（今泸州）酒坛酒杯商出售，嫡传子孙后代，经明洪武至清，到公元2002年，袁绍清之外孙白玉山，改战酱、去醇台，塑酱香白品牌相逢新时代，于白酒之都浩浩酒族中独树一帜，金态金白酒。